Jesus hospeda-se na casa de gentios. Os judeus eram proibidos do contato com esse povo, por ser considerado impuro. Uma mulher gentia vem e atira-se a seus pés. O espírito impuro que possui sua filha indica o espírito discriminatório judaico. Ela pede a intervenção de Jesus. Em diálogo, fala-se de pão, filhos e cachorrinhos. Os filhos são os judeus, os cachorrinhos, os gentios, e o pão é o alimento que sustenta a vida. Vê-se aí uma interpretação tradicional das comunidades com um resquício das pretensões judaicas. A fala insistente e ousada da mulher é o centro da narrativa: a humildade dela prevalece sobre o orgulho do judaísmo. A ela curva-se Jesus. Ela tem direito ao pão. A seguir, Marcos narra a partilha dos pães em território gentílico, dando seqüência à missão assumida por Jesus.